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    明朝末年潮汕已有“支付宝”

    发布时间:2017/4/26 14:39:19

    侨批是华侨移民史、创业史及广大侨胞对所在国和祖国经济社会发展所作贡献的历史真实见证,被视为华侨历史文化的“敦煌文书”。



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    2000年11月,国际汉学大师饶宗颐教授在潮汕历史文化研究中心举办的潮学讲座上,对潮汕地区的特殊产物——侨批,作了“画龙点睛”的论述:“徽州特殊的是契据、契约等经济文件,而且保存很多”,“潮州(注:即潮汕地区)可以和它媲美的是侨批。侨批等于徽州的契约,价值相等。”从定义上就已经将侨批作为一种特殊的等价契约交换物,流通于资本市场。

     

    广东省潮汕地区是中国著名的侨乡之一,明、清两代,潮人海外移民呈发展趋势。众多潮人出洋谋生之后,希望将得来不易的血汗钱托寄回家乡,在当时金融邮政机构尚未建立或极不完善的情况下,侨批是最好的传递方式,因此,侨批自问世之日起,就深深扎根于民间。潮汕历史文化研究中心的侨批文物馆,已收藏有10万封海外寄回潮汕的侨批及潮汕寄往海外的回批,不仅全是民间往来,并由民间收藏,而且都由水客和民间特殊的金融机构——侨批局经营。

     

    潮汕侨批开始是由以收解侨批为主的水客递送,后来随着出洋的潮人增多,水客承接业务的能力已经不适应新的需求,加上他们行踪不定、人品不一,由民间自发兴起、专门办理侨批业务的侨批局就迅速崛起,成为侨批业主力。光绪二十二年(1896)大清邮政局成立后,作出种种规定,企图将侨批业纳入它的管辖范围加以限制,但因侨胞“在外居留范围极广,而国内侨眷又多为散处穷乡僻之妇孺。批业在外洋采代收方法或专雇伙伴一一登门收寄,抵国内后又用有熟习可靠批脚逐户按址送交,即收取回批寄往外洋,仍一一登门交还,减少华侨为寄款而虚耗工作时间。至人数之繁多、款项之琐碎,既非银行依照驳汇手续所能办理;其书信书写之简单,荒村陋巷地址之错杂,亦非邮政所能送递。故批业之产生与发展乃随侨运因果相成,纯基于实际需求而来”(饶宗颐教授语),由于深深扎根于民间,具有官办行局所不能相比的优势和旺盛的生命力,以致大清邮政无法将侨批这一“草根”行业排除在外。所以,侨批这种特殊的潮汕契约就一直存在下去,并未被政府收纳。

     

    提到侨批经营,资本契约,就不得不提到集益银庄。在汕头海关关史陈列馆展品中,有汕头集益银庄民国三年版五元毫洋银票两张,分别为潮学网站长、社科院博士后陈景熙先生和澄海海关马秋生关长所捐赠。为何该银票会在关史陈列馆中展览呢?仔细观看,你就会发现,原来其正面背景就是关史陈列馆所在地潮海关钟楼,这就是该银票在该馆中值得珍贵之处。

     

    此外,潮汕银庄还发行有以毫洋为兑换对象的七兑辅币毫票,毫洋,民国时广东、广西等省通行的本位货币。而集益银庄发行契约货币的历史,也可以追述到明朝,可以说与侨批的契约历史相等同。而结合侨批的商业契约精神,还有集益银庄的货币发行,可以说,在明朝的时候,潮汕地区就已经存在类似于当今时代支付宝一样的间接支付工具。

     

    货币支付交换制度的建立其实就是代表一种金融体制的形成,同时也能构建一个完整的商业链条。又因为历史的关系,潮汕商帮之间存在各种联系,所以,其商业成员更容易抱团整合成更大的力量。


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    纵观潮汕经济发展,货币联合的历史,货币单位发生很多次变化,而不变的是潮汕商帮内部自己的商业模式和金融秩序。随着自主区域货币制度的形成,潮汕地区商人之间的生意更加便利,资本兑换更加简单直接,所以,他们就有更多心思将商业领域扩大,并且逐渐走向联合的道路。这些其实都是有潮汕人组建的联合体,其根本就是用联合的方式,来保障自己的利益。潮汕经济联合体,其实从那时就已经形成。


    去岁至今,潮汕商人已经成为一股巨大的商业势力,在加上他们从历史到现在都拥有的联合发展思维,庞大的潮汕商人联合体的建立,可以说是水到渠成,也是让人非常期待。

     

    而2014年,更是再进一步,潮汕联合控有限公司正式成立,成为联系海内外所以潮汕商人的经贸产物。经济实体运作的项目越来越多,必然会成为全球关注的焦点,对世界经济和金融产生巨大的冲击。可以想象,当影响华人世界,乃至全球的这些商业大咖全部集中到一个联合集团之下,在同一座大楼,或者同一条街道上办公,那么,中国的华尔街,中国的硅谷,就不单单只是一个设想了。

     

    潮汕地区的商业网络,其独特的地域和历史特点从来没有消失过,其独特的金融商业文化,将成为中国经济的一抹亮点。


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